Конфискованный у кулаков скот отправляли в близлежащие совхозы и колхозы, где значительная его часть погибала из-за отсутствия сараев, кормов и ухода.
Следует отметить, что в углублении отрицательного отношения к колхозам большую роль играли немецкие женщины. Обобществление мелкого скота и птицы затрагивало именно ту сферу крестьянского хозяйства, котрая целиком и полностью находилась в ее распоряжении.
Наступление на крестьян велось не только экономически. Использовался целый комплекс мер. Широкое распространение получило лишение избирательных прав. Оно должно было помешать зажиточным крестьянам попасть в сельские советы. В реальной же жизни «лишенцы» практически становились изгоями, людьми вне закона со всеми вытекающими последствиями.
В руках органов власти лишение права голоса превратилось в средство административного воздействия на непокорных и непослушных. Практически полностью стиралась грань между кулаками и середняками. Нормой были массовые незаконные лишения избирательных прав середняков и даже бедняков. Значительное количество последних было лишено права голоса на религиозной основе.
В Ровнопольском сельсовете был лишен избирательных прав учитель только за то, что во время болезни жены соседка помогала ему вести хозяйство. Он был обвинен в использовании наемного труда. В селе Дегтярка демобилизовавшийся красноармеец, бывший батрак, был лишен права голоса за то, что поселился в одном доме с братом «лишенцем»2.
Всего же по району лишили избирательных прав 705 человек. Интересно то, что когда появилась необходимость сбить волну возмущения, районная комиссия восстановила в правах 334 человека и еще 45 — окружная. То есть 379 человек (более 50 проц.) были лишены права голоса незаконно. Но как показали дальнейшие события это была всего лишь тактическая уступка.
Усилилось и давление на верующих. По всем немецким селам вся антирелигиозная пропаганда властей свелась к исключительно грубому насилию административного характера. Вопреки воле людей стали закрывать церкви и молитвенные дома. Религиозные общины сокращались до 20 человек, были поставлены под жесткий контроль чекистов. Общинам было запрещено заниматься благотворительностью и оказывать медицинскую помощь верующим.
В немецкой школе религия занимала особое место. Специально существовала пятидневка, чтобы в субботу и воскресенье дети могли совершать религиозные обряды.
0 коммент.:
Отправить комментарий